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囊邮斋

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日志

 
 

乌山观寺、庙、观、祠  

2009-01-30 10:00:53|  分类: 宗教建筑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     乌山又称乌石山、射乌山,位于福州市中心的南门兜,海拔八十四米,与于山、屏山鼎足而立,是福州“三山现”之一,为三山之首,总面积二十七公顷,山中林木参天,怪石嶙峋。存有摩崖题刻二百余处,唐代李阳冰,宋蔡襄、李纲、朱熹,元朝萨都刺以及明朝叶向高等都在此留下字迹,是一处研摩书法的好地方。山中亭台楼阁与摩崖题刻、参天林木与文人风景融为一体。乌山有三十六景,其中有以道山观为中心的寺、庙建筑群落。

  乌山上有许多历代建造的寺、庙、观,香火也旺盛。道观有道山观、吕祖宫、武圣庙。武圣庙是1997年从西门兜迁来的,当年挖地基时曾出土了一块写有“武圣”字样的残碑,可见这里很早以前就有一座关羽庙了。东麓有弥陀寺,它还是福州人民反对英帝国主义霸占该寺的斗争遗迹之一。

  乌山上历代建造的纪念性祠堂也不少,有纪念理学大师朱熹的朱子祠;纪念我省九位名学者杨时、游酢、胡安国、罗从周、蔡文才、蔡沈、黄干、真德秀的九贤祠;纪念明代抗倭名戚继光、俞大猷的戚俞二公祠以及先薯祠;南麓石林部分光绪年间建的沈葆桢祠堂。

 

  乌山道山观在冲天台东侧,为清代三进古典木构建筑,依山而建,逐座升高,原为明浙江提学孙昌裔的石梁书屋。清顺治年间,其子学稼、学圃舍宅为观,前建有玉皇阁、三清殿,今为福州市鼓楼区博物馆。2007年,由台湾著名雕塑大师陈一帆创作并捐赠的一尊孔子塑像,跨越海峡来到了福州,就是安放在道山观内的闽都乡学讲习所内,供后人瞻仰和崇敬。

  观内还有从仙塔街王寿昌故居迁来的天池。

 

        三清殿外景。

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       三清殿内景。

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          玉皇阁外景。

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      玉皇阁外廊棚顶。

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       安放在道山观内的闽都乡学讲习所内台湾著名雕塑大师

陈一帆创作并捐赠的孔子塑像。 

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      从仙塔街王寿昌故居迁来的天池。

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  乌山武圣庙的前身是西门兜的清代建筑西关武圣庙,它是清初唯一由清政府建立的正式武庙,旧时地方官员春秋二祭均在该庙举行。1997年因西门道路扩建由区文物局统一安排迁往乌山。庙内原有“三宝”,即宋代铜制的“关圣帝君”坐像,如同真人一般,头缚纶巾,身着战袍,左手抚须,右手捧书,左右两旁站立抱印的关平和手执青龙偃月刀的周仓;还有造于嘉靖年间的檀木雕刻的关羽便装坐像以及清刻雍正年间的青石碑,上阴刻关帝立像。“文革”期间大破“四旧”,关帝庙亦未能幸免,现仅存青石碑关帝立像,移至于山碑廊。

  现建筑坐西朝东,大门为一扇拱形双开门,进入天井内有一方亭,亭上有藻井。大殿外廊南摆大鼓,北摆铜钟。大殿内端坐正中是忠义神武关圣大帝,左右两旁捧帅印的是义子关平,持刀的是周仓。

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  乌山原有两座吕祖宫,一座在乌山东北麓,现已废,仅存门面墙。另一座就是现存的坐落在乌山东麓,弥陀寺西侧,与道山观院墙为界的吕祖宫,是福州市著名道教宫观之一。八仙之一的吕洞宾乃道教全真道创始人王重阳之师父,道教徒奉他为全真道五祖之一,称为“吕祖”,宫中供奉五代著名道士吕洞宾。 该宫建于清顺治年间(1644年~1661年),据《乌石山志》记载:“明万历初(1573年),为提学孙昌裔石梁书屋,清顺治年间昌裔子学稼、学圃舍为观。前(指道山观)建玉皇阁,旁建三宝殿,后又添鬼谷子祠及吕祖宫。”

  吕祖宫坐北朝南,大门朝东向。主要建筑物有正殿、偏殿、聚仙堂等,占地面积三百多平方米,红墙青瓦,大殿轩敞,布局紧凑,面对双塔,为山中最佳凭眺处。宫内藏有清同治年间铸造的青铜钟一口,宫外墙上镶嵌着近年新刻的青石浮雕二十四孝图。

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        乌山东北麓山脚的另一座吕祖宫,现已废,仅存门面墙。

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  清光绪四年(1878年)八月初三,英国传教士胡约翰非法私自购买包括弥陀寺在内的大片土地,还扩大自己已有占地,当地百姓到官府控诉,官府派人来勘屋基时,胡约翰谩骂呵逐民众,这可激起了人民压抑许久的愤怒,以林依奴为首的乡民迅速组织起来,甚至连儿童都手执火把,一起上乌山,烧毁了一座洋楼。由于意识到中国人民反抗的威力,英国驻华官员不得不承认在乌石山所购公地不合法,宣布房契无效。这就是福州历史上有名的“乌石山教案”。

 

        多少年来弥陀寺整天闭门谢客,僧人自做自己的佛事。

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        有关祠堂均待收复开放。

 

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