昨天,我和博友老张还有我的亲戚一行三人同登鼓山西麓鳝溪——鼓岭(宜夏)的线路,下山时从宜夏邻村的上乖村下鳝溪——鼓岭古道,一次走了两条线路。
鳝溪村口,机场高速公路与三环路肩并肩穿越而过,我们看到高架桥下保留的一棵大榕树下留有一方刻于清道光年间的“瘗骸铭”古石碑,说的是邑人收埋古骸之事。由于一部分字迹模糊,粗略懂得大意,有待民俗专家考证。
村口的“瘗骸铭”古碑。
我们从鳝溪白马王庙旁沿溪古道而上,这次,在这里稍有收获。经在半路上询问取水人,我们终于找到了古道旁偏僻处的祈雨摩崖石刻。这里有一块岩石,突兀而立,就是宋元丰六年(1083年)福州太守刘瑾等人的祈雨石刻,1961年与鳝溪其它的摩崖石刻一道列为福州市文物保护单位。据古书载:闽越王郢时,有大鳝长三丈,为闽害。郢第三子号白马三郎者,以勇力闻,射中之,鳝缠以尾。三郎人马与鳝俱死,害遂绝。邑人立庙祀之。唐、宋间,祈雨者每有应。因此,勒石纪事,并不断重修庙宇,加封神圣。
祈雨摩崖石刻 。
古道上的取水人。
清代林枫在《榕城考古略》有关鳝溪的记载:“山峡有二潭,下潭广六尺,深不可测”。“潭”也称“观星潭”,从“观星潭”翘首仰望,有岩如龙,大书镌刻在岩石曰:“龙首”。因此,此岩被称为“龙首岩”。溪水从“龙首岩”直泻而下,飞珠溅玉,铿铿锵锵,令人惊魂摄魄。但远观“龙首岩”却白练如素,长垂天宇。当然,此景当今不再,不知雨季时能否再现。“龙首岩”之上有“龙首涧”,据说,是宋代福州第一位状元许将读书处。附近古有狮子峰、榴花洞等胜迹。遗憾的是,今天还没找到几处景点,留着以后每次来此登山探索时都有收获吧!
话说回来,目前,鳝溪有人收门票,但没有人对景区进行管理,连基本的一幅导游平面图都没有。这些摩崖石刻零星散落在山间,没有导游平面图根本无法一一找到的,游人只能权当作寻寻觅觅的游戏来玩罢了。
以前,从鳝溪白马王庙旁沿溪古道而上只能游玩溪旁的景点。然后,返回山脚。近年,在半山修有左侧下山、右侧上山均可通鼓岭登山道的线路,我们选择右侧上山的登山道。走一段后,发现又有一条新修的岔路,这是直接到宜夏村的登山道,与鳝溪到鼓岭登山古道在半山上又可以互通。我们不走古道,沿着新修的路面上沙石尙未清理干净的登山道登上宜夏村,在临近宜夏村时,还有一段尚未铺好石台阶,但路坯已开好,人可通行。然后,走公路到鼓岭柳杉王公园。
临近宜夏村,有一路段是从山口经过。
通往宜夏村的路坯。
我们再回过头来看看位于鳝溪白马王庙北边的鳝溪——鼓岭登山古道,该古道始建于清咸丰11年(1861年),迄今已有一百四十八年光景,曾是连接福州与鼓岭的交通要塞。原来,鳝溪山脚建有进山牌坊,上有“鼓岭登山古道”字样。由于机场高速公路与三环路将山体挖掘开来,令人费解的是,外向还有许多应有尽有的空地,不可思议的是非要改变山体原貌,将登山道入口处破坏,牌坊被拆。现在,我们只能在半年前拍的照片中找到它。将来,登山道入口处建在哪里还是一个未知数。
鳝溪到鼓岭登山古道全长三千米,近年在路旁立有公里牌,方便登山者参照。说是通往鼓岭,确切地说,是通往鼓岭的上乖村。沿途共有二千八百多级台阶,走完全程大概需要一个半小时,遗憾的是古道上保留的仅有上乖村口的几百米原有的石台阶,其余均是新铺的石台阶,少了许多古韵。
鼓岭,这里清新的空气,令人精神焕发。这里是一片绿色世界,令人心圹神怡。这里是世外桃源,令人流连忘返。
中午时分,我们走访了一部分老别墅,从上乖村下鳝溪——鼓岭古道返城。
从上乖村下山的古道。
半路上有岔道连接鳝溪白马王庙方向新建的登山道。
半年前拍的鳝溪方向登山道入口处照片。目前,登山道入口处已消失。
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