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囊邮斋

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中国古代建筑石构件之二 石狮  

2009-03-02 07:31:42|  分类: 古建钩沉 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      福州西湖大门口的一对石狮是1952年从因扩建鼓屏路而拆毁的鼓

楼楼址迁移来的。

中国古代建筑石构件之二                         石狮 - 囊邮斋主人 - 囊邮斋的博客

       狮子,被誉为“百兽之王”,它虽然不是中国的原产物种,但在中国有着地地道道的狮文化。大约在东汉时期狮子传入中国,因为狮子在佛教中被尊为兽中王,传说佛初生时,有五百只狮子自白雪中走来,侍立于门前迎接佛的诞生。所以,这兽中之王也成了佛教中的护法狮。当然,佛教中的狮子并非真狮,而只是被神化和艺术化了的狮子形象。也许正因为这种原因,狮子也成为了放在大门前的护门兽。随着佛教的广泛传播,狮子也成为人们信仰中的一种图腾,被视为辟邪驱恶的吉祥物,并与龙、凤攀附在一起,成为威镇八方、唯我独尊的王权与胜利的化身。        

因此,古时候人们在修建宫殿、官府、衙门、陵墓、桥梁、府第及房屋建筑时,总喜欢摆放上石狮子。在民间,大户人家也将石狮作为门墩立于门外两旁,以镇宅驱邪之用。四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子,是东汉时期的遗物。

石狮既作为艺术装饰作用的守卫之神,又能显示主人身份的高贵。古代摆放石狮子有专门的建制,门东侧(左侧)的为雄狮子,脚踩一只绣球,象征威力,俗称“狮子滚绣球”。门西侧(右侧)的则为母狮,脚下抚一只幼狮,寓意子孙昌盛,俗称“太狮少狮”。也就是明崇武以后左为上的规矩,清末慈禧太后当政,大小官员为了巴结老佛爷,挖空心思在石狮在上做文章,调换了雌、雄位置,将母狮放到左边。因此,今天我们见到母狮放左边就是清末年间的作品。

另外,狮子头部鬈毛疙瘩的数目是象征封建官府等级的标志,其数量越多,则主人官位品级越高。一品官或公、侯等府第前的石狮头部有十三个鬈毛疙瘩,谓之“十三太保”,一品官以下的石狮鬈毛疙瘩,则要逐级递减,每减一品就要减少一个疙瘩,七品官以下人家的府第就不能摆放这种规格的石狮。民间传说,狮子爱玩“夜明珠”。因此,石狮口中多半含有一颗能活动又掉不了的圆球。

石狮底座若有雕刻花纹时,也要遵循一定的规矩,正面雕刻瓶、盘和三支戟,象征着“平升三级”;右面刻有牡丹和松柏,象征“富贵长春”;左面刻的是“文房四宝”,象征“文采风流”;背面雕刻“八卦太极图”,象征“镇妖驱邪”。

正如建筑一样,不同时期的石狮具有不同的艺术风格。在汉代,石狮雕刻已出现,那时雕狮身上生着双翼,古拙神奇。在曹操筑的铜雀台旧址,曾发现一对附着门柱上的石狮,这种石狮明显可以看出受西亚雕刻的影响——狮子身上生着双翼。后来,随着狮子物种的传入,石狮的形象才没有双翼,但朝昂扬威猛形态发展。在古都南京和它周边留下许多南朝墓葬石刻,称为“六朝石刻”其中狮子占了很大比例,这些石狮线条简洁,高大威武,强劲有力,体现了护卫者作用。隋、唐时期,石狮趋向写实,工艺精巧,使狮子造型艺术出神入化。宋代以后,狮子造型趋向秀丽。清末朝廷趋向腐败,狮子转向温顺柔媚之态,失去了原有的气势和神威。

石狮,作为古建筑中的一个组成部分,是先人留下的珍贵文化遗产。

 

中国古代建筑石构件之二                         石狮 - 囊邮斋主人 - 囊邮斋的博客

 

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