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囊邮斋

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日志

 
 

“山不在高” ——走在穆岭古道  

2011-04-16 22:51:04|  分类: 游走四方 |  标签: |举报 |字号 订阅

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山不在高       ——穆岭古驿道走马观花 - 囊邮斋 - 囊邮斋的博客

        “青圃、兰圃慢慢走,乌龙过江三角埕。城门、黄山乡下路,后坂直拔白湖亭。下屿红墙十锦庙,梅坞过岭仓前桥。”这首民谣用福州话说的是,福莆古驿道青口穆岭段到福州城的沿线地名,我们一般在文中看到的仅有“青圃、兰圃慢慢走,乌龙过江三角埕。”这两句。其实,它是一首完整的、在青口前洋村家喻户晓的民谣。今天,我借到穆岭古驿道之际,向当地老人询问,并将其记录下来。

       31路公交车在闽侯县青口镇前洋村下车,一公里的进村水泥道是马尾亭江镇陈水英先生捐资四十几万所建,对接穆岭古驿道。

       走近寺前,印入眼帘的是,新建的石牌坊上闽侯县博物馆馆长曾江近年所题的“气象穆然”,一下子把我带入了梦幻仙境。

       穆岭山,是戴云山脉的余脉,山不高,海拔仅二百多米的弹丸小山坡,但有着悠久的文化历史沉淀。南有灵济宫所在的金鳌峰,北有林祥谦陵园所在的玉枕峰相拱,西与五虎山遥遥相望。山下,七条玉带似的小溪和三十六湾水,并入乌龙江。福莆古驿道就从穆岭山腰而过,它是古代福州“南出莆田,北抵永嘉,西达南平”三大主干道之一,也就是今天的国道。古道在闽侯县青口镇青圃村至前洋村穆岭寺南面,二米宽的古道像一条长龙,横亘在穆岭寺的门前。此段古道南可通常思岭(今称相思岭)古驿道,入福清。再南下,则到莆田、泉州,往厦门或广东而去。从穆岭寺北上,过青圃、兰圃、枕峰、峡南枕峰寺(古称候潮寺),经水急风紧的乌龙江摆渡,越峡北,抵三山驿,就到了省会福州。然后,再北上,往浙江去。往西行,经南平,可到江西。

       然而,随着年代更迭,穆岭古道南北段的路线多已模糊,仅在穆岭寺南麓还保留一段近百米驿道路线。当我徜徉在穆岭古道上,仿佛又看到当年古道流逝了多少纵酒悲歌的英雄豪杰,而让我门缅怀的是在古道上踽踽独行,艰难跋涉的莘莘学子。

       穆岭不仅仅是一个地理概念,尤为难得的是,在穆岭上有穆岭寺,当地人俗称穆岭庙,又名天仙府,本来应供奉玄天五帝。然而,此庙里供奉的是七帝,是当地人为纪念明代辅翼村用青草替乡人看病,不计报酬的大善人黄文通,还有清代雍正年间为人医病的道士陈吉祥。 一座庙宇的大门朝哪个方向开,本是司空见惯的是。穆岭寺是坐西南朝东北,面对驿道。有了寺大门口的楹联“ 驿道横陈英雄豪杰皆过客,庙门倒置山色花香并入堂。”穆岭寺就有了文化底蕴,寺内的新旧楹联更是目不暇接。在寺的神像左侧突出地面上的岩石上有一处石刻记载:“唐大中丙子年重建”,即公元856年在旧址上重新修建的。始建于何年?据刘湘如教授考证,唐朝三位皇帝即唐太宗李世民、武则天、唐明皇李隆基都非常崇佛,使佛教信仰达到鼎盛时代。后来,唐穆宗等年代佛教信仰还在发展。穆岭寺有可能始建于821年至824年之间。可是只经过二十多年,却遭到唐武宗李炎的大肆灭佛。因此,穆岭寺被毁肯定是在此期间。唐武宗灭佛仅六年就下台,接着是唐宣宗登基,唐宣宗仍是崇佛,年号“大中”,此石刻正好印证重建的历史背景。后来,唐代重修的建筑已烟消云散。现在,我们看到的是明、清建筑,在寺外近年建成的碑廊里可看到清代康熙、乾隆、嘉庆、咸丰年间多次重修留下的许多碑记。

       明代,为方便行人,大门前建了一座亭,就叫“穆岭亭”。亭内存有明代壁画,最令人难忘的是中间一幅画着一架算盘,两边对联是:“人有千算,天之一算。”穆岭亭门匾上有清嘉庆二十年(1815年)的石刻,该亭曾是古时驿道上的行人避风雨憩息之所。

       这里还有真武观、临水宫等。

       近年,新建的观音阁、仁寿亭等。仁寿亭上用了福州几位名人的对联,如林则徐的“如意花明仁者镜;丰年玉映吉祥云。”林纾的“两三竿竹皆秋色;千万叠山有雨容。”

       在观音阁,一位大姐赠送我一本2005年省、市作家协会作家采风的文集,我如获至宝。

       闽侯县博物馆馆长曾江在近年新建的石牌坊题字“山不在高”是对穆岭的点睛之作。

 

 

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   穆岭寺大殿。

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                            石刻记载:“唐大中丙子年重建”。 

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   穆岭寺大殿内悬挂的清康熙年间的牌匾。

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山不在高               ——走在穆岭古道 - 囊邮斋 - 囊邮斋的博客

   

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                     宋代绍兴年间的舍银碑。 

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