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囊邮斋

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日志

 
 

枕峰村寻古  

2013-04-14 14:32:40|  分类: 古建钩沉 |  标签: |举报 |字号 订阅

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枕峰村寻古 - 囊邮斋 - 囊邮斋

           下五虎山后,我们一行四人经尚干返程,顺路到枕峰村寻古。

    一、陶江林氏姓祖地。

     闽侯县祥谦镇枕峰村枕峰岭西麓下是一片平原,枕峰村就坐落在这片平原上,尚干林氏祖先林穆,为淘江林氏姓祖。唐末世居在河南光州固始县,系出山东济南的士族。为避战乱,随王潮、王审知的军队于公元885年辗转入闽各地。公元904年他自择桑梓,定居于乌龙江畔枕峰村,迨至十三世裔孙林津龙的南宋“尚书干官”,里人以官名称其家乡为“尚干”。宋末元初,其子林维本弃官归里,与其妹五娘(义姑)移居永庆里塔林村(今尚干镇),沿着淘江而居,代代发祥,到今历世数十达九百宗,因而称为“陶江林”。为何当初的“淘江林”而改为“陶江林”,有人说,是陈宝琛改淘江为陶江。据《尚干乡土志》曰:“光绪庚寅(1890年)乡人合七里公建南乡书院。阁学陈弢公考地志,改淘为陶,额书院曰:陶南,暗寓陶铸南乡之意。”于是“淘江林氏”亦改为“陶江林氏”。其实,按《尚干乡土志》所述,陈宝琛只是为陶南书院起名而用“陶”。并没有将“淘江林氏”改为“陶江林氏”,更没有将“淘江”的江名也改为“陶江”。然而,里人自作多情改为“陶江林氏”。几年前,尚干林氏宗祠落成时,为“淘江林氏”还是“陶江林氏”争得面红耳赤。

枕峰村寻古 - 囊邮斋 - 囊邮斋

    二、候潮寺与候潮。

    枕峰村有山如枕,称玉枕山,玉枕山之西麓有枕峰寺。北宋宣和年间,主驿道改从峡江过渡,南岸乌龙江(峡江)与陶江交汇之处,就成为南来北往的必经要道。来往人等,在此等候潮水退潮。“候潮”:一是过峡江者即在“官道头”上船,要等潮退时趁着退潮的水势乘船到峡江之北岸。这是真正的“候潮”;二是峡江风狂浪急,人马过江多有风波之险而葬身鱼腹。要到枕峰寺烧香祝愿,一帆风顺,保佑平安。

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    南宋初年的《三山志》(卷5·地理类五P55)记载:“方南铺移于枕峰院前,大田铺移于大义驿下,接常思铺”。枕峰村古属归义里,为古代福州南驿道的通津要口。官差、驿夫多在寺里烧香、候潮,久而久之,“枕峰院”改名为“候潮寺”,可见当年的热闹程度。宋梁克家《三山志》载:“枕峰寺在归义里,宋太祖赵匡胤建隆元年(960年)建,为西峡渡之南,驿道往来候潮之所。”明《闽都记续》云:“明正统九年(1444年)重建。”据说建寺之初,寺的规模非常之大,至今离寺前几百米远的民居前留存的两口古井都在寺的范围内。两口古井一口叫“和尚井”,一口叫“尼姑井”,八角形,井栏高0.78米,径1.5米,由榫卯状的石板构成井圈,东边一口井圈阴刻“宋绍兴古井,大清咸丰元年考古绩重修造”,楷书直行,字径8厘米,保存较好;西边一口井圈部分磨损严重。

       寺里大雄宝殿原有两口石涤槽,刻有:“嘉祐七年十二月二十三日”字样,长4.9米,宽0.9米,高0.6米。现存古井一口。

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           候潮寺至今尚存,近年新修了天王殿(上图),大雄宝殿(右图)仍为旧制。

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       三、大王宫与闽王王审知手迹。

    枕峰还有一座大王宫,2003年重修时,在古戏台上发现两距今已1100余年的石刻楹联。楹联曰:“闻弦歌之声贤者亦乐此,见羽毛之美乡人皆好之”;台后联曰:“演出半真半假,看来将信将疑”。两副楹联刻工精细,书法遒劲,文句流畅,韵味无穷,为镇宫之宝。经文物专家实地考察认定:这两副石刻古楹联为闽王王审知手迹,在福州一带极为罕见。

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       大王宫面积1000多平方米,依山傍水,面朝方山(五虎山),气势雄伟,环境幽雅。据史载:枕峰大王宫建于唐朝丁亥年(公元902年),为陶江林氏始祖林穆创建。林穆为入闽八大姓一派系,唐末由河南省光州固始县随王节度使审知入闽,后一直辅弼审知治理闽疆,官拜左朝奉大夫。王审知与林穆虽为君臣,但情同手足,闽王经常在林穆家庙中吟诗作赋,共商国事,赐联给林穆家庙“大王宫”应在情理之中。有关闽王赐联史实在明嘉靖四十一年(1562年)《淘江林氏族谱》重修时有相关记载:“……长林始祖林穆从闽王过山入闽时多辅佐有功,故闽王亲赐联两副悬刻神像前,戏台上四时祭祀礼与。”

  据说,重修大王宫中,还发现许多历史文物,如唐朝古井、唐宋壁画及莲花双叠井、鬼斧神工的木雕等,为世人称奇。

 

         

 

 

           大王宫旁的古井和古碑。

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          村口的古塔,第三层为宋绍兴年间造的原件。
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         枕峰小学旧址内建于宋治平元年的古井。
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          村中的尼姑井和和尚井。
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          324国道旁新建但成半拉子工程的候潮古寺。
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