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囊邮斋

朋友,让我们一起走进大山吧!山里的味道好极了。

 
 
 

日志

 
 

连江丹阳宝林寺  

2015-02-21 18:03:44|  分类: 宗教建筑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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          我从福州坐福州到罗源的大巴到丹阳宝林寺游览,这条线路福州到丹阳走高速公路,丹阳到罗源走104国道。丹阳是连江县与罗源县交界的一个地处104国道上的乡镇,丹阳东西两侧有低矮的山丘,南北为地势平坦的小平原。下车后,坐摩的继续往罗源方向离丹阳镇所在地九公里的东平村开去。不远处,下了104国道,进入东山村,沿着蜿蜒的村道,很快就到了东平村宝林山下的宝林寺。 

       近年中兴后的宝林寺现占地面积三十多亩,坐北朝南。有天王殿、大雄宝殿、观音阁、地藏殿、法堂、僧房等十多座建筑,还新建了占地几百平方米的放生池,暂时还没有建钟鼓楼、山门和围墙。    

       据介绍,宝林寺始建于唐大和5年(831年),原名宝林庵。 关于建庵的神奇故事在民间广为流传,唐朝,开山祖师独觉和尚云游天下,来到连江丹阳,看中此地“飞凤朝天”自然景观,就驻锡于此,开拓建庵。挖地基时,一块巨石深扎地中,无法移动。当时,工匠齐集,人员众多,水源不足,基建工程遇到困难。一天,五更时分,突然雷电交加,狂风大作,将巨石移到五百米外的空地,人称为“雷移石”。风雷平息后,又出现一只猛虎,伏地刨土,涌出清泉,源源不绝,可供千人食用,称为“虎刨泉”。继而,又一声霹雳,在水尾路口的岩石里裂开二洞,一洞出米,一洞出酒,以供建庵工匠食用,称为“米酒石”。工程结束,米、酒停止不流,如今尚留遗址,美丽的传说留给人们无限的遐想。宝林庵建成后,香火日盛,游客众多。连江县第一个进士、丹阳镇坂顶村人、唐代张莹曾就读于宝林庵。唐大顺元年(890年)中进士,之后官至礼部尚书。他感宝林庵恩情,于唐大中6年(852年)向皇帝请旨钦敕扩建宝林庵,扩建后的寺院规模宏大,有十多座殿堂,僧众千人。张莹晚年归隐到宝林寺望星台,去世后葬于寺后山。

        宋淳熙15年(1188),朱熹与其长乐县门徒刘砥、刘砺抵达连江,在丹阳镇祠庙讲学,后因兵乱又退往宝林禅寺避居。寺里有朱熹的一句楹联:“建自唐朝,虎跑雷移肇始皈入法界”,只有上联,下联不知何因未题。寺中还留有他的一首七律:“踏破千林黄叶堆,林间台殿郁崔嵬。谷泉喷薄秋逾响,岩翠空濛昼不开。一壑祇今藏胜概,三生畴昔记曾来。解衣正作连宵计,未许仙灵便却回。”朱熹在宝林寺期间,时值宋朝廷刘娘娘薨逝,钦差大臣率名堪舆家四出取舍墓地,勘测寝穴,恰好选中宝林寺大雄宝殿正当中央,并插立标记:“穴在寺中”,即回朝复旨。适逢朱熹在寺,义愤翘棱,将标记移插寺东,标记改为“穴在寺东”。之后民夫凭标建墓,即今之寺东“皇妃墓”胜迹。朱熹留下的“雷移石”、“降虎峰”摩崖石刻至今尚在。宋庆元4年(1198年),增建祖师塔。

       到了清康熙3年(1664年),由于年久失修,宝林寺风光不再。隆悟禅师担当新住持,决心让古刹重现辉煌。康熙15年(1676年)隆悟住持主持修复寺院时,四处募缘,历经十余年艰辛,将殿堂逐一修缮,并在原石构件的基础上对法堂进行重建,寺院重现光彩。清康熙38年(1699年),康熙皇帝对宝林寺住持隆悟禅师重建宝林寺并拓展十大名胜甚为赞赏,授隆悟为御弟,并亲笔御书“敕赐大中宝林禅寺”八个字,寺僧将皇帝御笔勒刻成碑,背面刻颂语“祝  圣万年山”,此碑迄今还立在天王殿前。

       清乾隆10年(1745年),全寺毁于回禄,清宣统3年(1911年)重修法堂及僧房,并将法堂改为大雄宝殿使用。

       近年,新建了天王殿。天王殿面阔三间,进深五柱,抬梁式木构架,弥勒佛、韦陀、四大金刚一应俱全。殿前游廊的四根石立柱为古寺旧物,殿前新增由福州市篆刻家邓定剑敬献的巨型“宝林禅寺”篆刻石雕。

       天王殿后就是大雄宝殿,天井里有一座石平梁桥,全长7.5米,宽3米,横跨放生池上,南北走向,单墩,两孔,五条石梁为桥面,桥两侧设石栏杆,桥头望柱上新安两尊机器雕刻石狮子,显得不论不类。据史志记载,该石桥为宋代遗物。 

       重建的大雄宝殿前廊几十米长的石台基、天井中间部分为古寺旧物,石台基下方雕刻有须弥座,台基石上方雕刻着麒麟、狮、象、鹿、鹤、牡丹等栩栩如生的图案。大雄宝殿游廊和殿内有古寺留存下的二十根高大圆形石柱。大雄宝殿面阔五间,进深七柱,抬梁式木构架,佛像庄严。殿内僧人诵经声四起,居士众多。

       从大雄宝殿后拾级而上,就来到法堂。法堂面阔五间,进深五柱,抬梁式木构架。现存的法堂和东西两侧僧房均为清宣统3年(1911年)重建时的原物。新建大雄宝殿后,现恢复为法堂。2009年12月,宝林寺法堂列为省级文物保护单位。
       法堂东侧天井后佛龛里原有五尊青石雕佛像,现仅存两尊。石佛像高约一米,人物形象逼真,面貌端庄严肃,衣饰裙裾飘逸,历经千百年雨雪风霜,依然透露出古朴典雅,是连江县仅存的唐代石雕,极具文物价值。 

        听说,后山的张莹尚书墓成为宝林寺景致之一,还有半山腰有一块巨大的岩石,名为“雷移石”,上面有朱熹亲笔书写“雷移石”和“降虎峰”摩崖石刻。我问了寺里的几个年轻的僧人和义工,均不知所在。于是,沿着新建的“龙树殿”西北侧的土路上山,一路寻去。最后,无功而返。后来,到了“龙树殿”西侧的村民家里询问,得知朱熹摩崖石刻就在寺后有插着一面国旗的那块巨石上。村民说,一路上长满了荆棘进不去。我心不甘,穿过一片菜园地,来到巨石下,可真难进几十米外的山腰。村民说,也不知张莹尚书墓在何处。

       宝林寺还有光荣的革命历史,解放前夕,连江、罗源、闽侯、古田等县老区游击队经常在此活动。宝林寺成为交通联络站,连江县丹北工委地下党支部设在寺内,宝林寺都提供食宿方便。1948年春,德经法师主动将寺院多年积累的粮食、银元以及耕牛倾囊奉献给解放事业,并以寺僧身份掩护地下工作,担任了游击队的联络员。后来,在一次送信过程中,身负重伤,于1950年光荣牺牲,为革命事业献出了宝贵的生命。 www
       

 

     康熙皇帝亲笔御书“敕赐大中宝林禅寺”。
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          碑背面刻颂语“祝  圣万年山”。
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         重建后的天王殿。
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           由福州市篆刻家邓定剑敬献的巨型“宝林禅寺”篆刻石雕。
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          重建后的大雄宝殿。   
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           大雄宝殿游廊有古寺留存下的高大圆形石柱。   
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        石台基为古寺旧物:雕刻有须弥座,台基石上方雕刻着麒麟、狮、象、鹿、鹤、牡丹等栩栩如生的图案。
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            大雄宝殿内有古寺留存下的高大圆形石柱。
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          宋代遗物—平梁桥。 
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           古石槽。
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          古井与废弃在一旁的古井圈。
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          现存的法堂和东西两侧僧房均为清宣统3年(1911年)重建时的原物。
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           法堂东侧僧房天井中的石槽
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           天井后佛龛里两尊青石雕佛像。
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        新建的观音阁。
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         俯瞰法堂及大雄宝殿。
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         新建的龙树殿。
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        古僧塔(不知是否宋代古物)。
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         修葺一新的皇妃墓。
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        新建的放生池。
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           雷移石上的眺望台。
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         远眺雷移石。
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