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囊邮斋

朋友,让我们一起走进大山吧!山里的味道好极了。

 
 
 

日志

 
 

梁厝寻古  

2015-07-12 22:22:17|  分类: 古建钩沉 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        很早之前,我就有到福州仓山区城门镇各村寻古的念头,那里遗存有不少的古迹。但几年来,仅断断续续走了路途近的几个村,路途远的几个村尚未走过。最近,经朋友提醒梁厝村要拆迁了。于是,到网络上搜索一下,有惊人的发现:海峡文化艺术中心将建于仓山区城门镇梁厝村,项目包括一座一千六百座位的歌剧院、一座一千座位的音乐厅、一座七百座位的多功能戏剧厅、一座影视中心(含六个电影厅)、一座艺术博物馆、中央文化大厅和其它配套服务区等为一体的多功能文化艺术中心。拆迁的号角已吹响,我才有了紧迫感,趁在拆迁之前到那里寻古吧!有兴趣的朋友也赶紧行动吧!

       福州有三个地方叫梁厝:一是鼓岭梁厝。二是西门外洪山镇梁厝。三是仓山区城门镇梁厝。记得有一次,我在鼓山涌泉寺前听某导游向游客介绍说,涌泉寺陶塔是从西门梁厝迁来的。我真想告诉她,福州有三处梁厝,涌泉寺陶塔是从是仓山区城门镇梁厝迁来的。后来,想一想,当着游客面前说她不好,也就让她将错就错。今天,我要走的梁厝,可以从白湖亭公交总站坐21路公交车。我是骑电动车到那里的,一路上,沿途白云、谢坑、安头各村扫荡过去,实在方便。

       从福峡路城门镇三角埕地段左拐进城门中学门前的一条路,现在路口的房子盖得密密麻麻的,很难辨认。从白云路过去,经过白云、谢坑、安头村、永南中学,穿过横穿高速公路的天桥,就到了梁厝村。村口是三叉路口,往右不远就是龙瑞寺,往左进村走街串巷一段路就到了永盛梁氏宗祠。

       这里有著名的陶制千佛陶塔(鼓山涌泉寺“中国第一陶塔”千佛陶塔就是从梁厝村龙瑞寺迁去的)、阴阳古井、朱熹起名的贻燕堂、以及朱熹与挚友梁汝嘉在梁厝讲学的遗址“梅涧书院”、违禁溺女碑,还有三十几座古民居。五百多户人家的梁厝村,保留着福州最原始的味道。

        一、龙瑞寺与陶塔、宋井   

       龙瑞寺位于梁厝村燕山,坐北朝南,依次有山门、天王殿、大雄宝殿、观音阁等。山门额曰:龙瑞古刹,就是“龙瑞寺”。据宋梁克家《三山志》载:“龙瑞院,永盛里,天复元年置。旧产钱一贯七百九十七文。”“天复元年”是901年,比鼓山涌泉寺的历史还要早七年,真是名副其实的“古刹”。那时候,还没有“梁厝村”。这里称“永盛里”,宋代改为“永盛南里”。但燕山早就存在,据说是“燕窝之穴”。龙瑞寺坐落在这一块风水宝地上,至今已有1114年的历史,历史文化底蕴深厚。 

       梁厝人说,梁氏族谱封面就是龙瑞寺塔院及两座“国宝级”的陶制双塔。“双塔”是宋代的古物,曾经矗立在大雄宝殿前的天井两边,上面有千余尊佛像。据说,全国仅有雪峰寺和龙瑞寺有这样的陶塔,但雪峰寺的陶塔已毁,龙瑞寺陶塔成了“孤件”。1961年,被列为福建省级文物保护单位。1972年,市文物部门考虑到陶塔的保护环境及条件,将其从龙瑞寺迁到鼓山涌泉寺天王殿前东西两侧。据说,当时文物部门给了一万元做为补偿。现在,陶制双塔已被列为全国重点文物保护单位。

       记得几年前穆睦来时,陶制双塔迁移后的土坑位置还在。这次,此位置被两个花圃所代替。其实,留着土坑位置更好,留住了记忆。不知几十年后的今日怎么又突然想这件事,将它填了。

       虽然,迁走了陶塔。龙瑞寺还有奇特之处:唐代花岗石浮雕仍然镶嵌在大雄宝殿廊前基石两侧,富有晚唐时期生活的特征和艺术的特征。其中一幅名为“八蛮贡象”的浮雕上雕着四个外国人,骑着马、牵着象。这幅浮雕和于山白塔唐代青石基座的“八蛮献宝”讲的是同一件事,说的都是闽王王审知招徕海外商贾,和各国友好往来的故事。遗憾的是,近年在石雕前加了密密麻麻的防盗网,大刹风景。

       此外,大殿里二十二根花岗石石柱为“瓜楞”的形状,是唐代遗存,仍支撑着大雄宝殿。

       天井里有两口宋代大石槽,分别刻:“绍兴乙丑”和“绍熙癸丑”的年号。

       还有宋代石盆、水井等,水井在大雄宝殿西侧明妙法师纪念堂外的空地上,鼓型的井圈由整块石头打造,高0.63米,外径0.8米,内径0.64米。朝西的井圈上刻有“绍兴乙丑住山广客施财重建”字样,面东的井圈刻有“众缘造井黄榦舍石”字样。大殿天井内还有两口水泥井圈水井,不知建成年代。寺里的老尼姑说,她在这里出家四十一年,从出家那时候起就是这样的。

       寺里一位义工自豪地问我:“寺里搞得好不好?”望着寺里许多彩钢板搭建的棚架和天井里挤得满满的盆花,石雕前大刹风景的防盗网,我无言以对。

       寺西墙外有一座报亲塔。

       1983年,龙瑞寺被列为福州市文物保护单位。2011年,被列为福建省级文物保护单位。     

 

 

             龙瑞寺山门沉落在村道之下。

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         原来,双陶塔就是矗立在大雄宝殿前的天井中。

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        闽侯雪峰寺的陶塔已毁,仅残留塔座在牡丹园里。
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        大雄宝殿中的石柱。
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         赵朴初题匾的观音阁。

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         古石槽。

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      原是陶塔位置的空地被砌上花圃。

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        大殿天井里西边一口水井。

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       大殿天井里东边一口水井。

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        被搞得不伦不类的石雕。

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        明妙法师纪念堂。

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        宋井。

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        寺西墙外有一座报亲塔。

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       二、贻燕堂

       我穿过燕山西侧的小巷,来到永盛梁氏宗祠。

       宗祠坐西朝东,面阔三间,进深五柱,穿斗抬梁式木构架,四面封火墙,占地面积693平方米。门前曾有一对旗杆石分列左右。后来,被拆毁,仅遗留几块残石在北侧边门当台阶。高大的门墙上新塑有一对陶瓷贴画象,取气象万千、和平呈祥的寓意,好似进了泰国国境。正门上横额石匾上,镌刻着“永盛梁氏宗祠”,楷书,鎏金;两边两个拱门上分别镶嵌着刻有“入孝”、“出悌”的石匾。进入宗祠,迎面而来的是戏台。“追五世迁居隆兴纪岁,历四朝构宇永盛宗祠”的石柱楹联,让人感悟到永盛梁氏宗祠的厚重历史。环顾四周,这里石柱楹联很多,如厅堂的“溯族分支固始七,开宗发肇天禧三”、“史馆词曹光州千古,茶洋石壁永里一祠”,把永盛梁氏的来龙去脉交代得一清二楚。令人称绝的是,楹联雕刻得十分精细。

          “贻燕堂”牌匾挂在神龛上端,十分醒目。永盛梁氏宗祠的前身是“贻燕堂”,是宋理学大儒朱熹与他的挚友梁汝嘉于宋隆兴元年(1163年)到燕山游览时,见这里山川秀美,十分合适读书授教。因此,在此地设书斋,朱熹亲书题赠“贻燕堂”。后来,永盛梁氏就将它作为宗祠的堂号,这就是“贻燕堂”堂号的来历。当年朱熹亲题的牌匾已失传,现存牌匾为后人所题。还有道光皇帝御赐广西巡抚梁章钜三面“福”字方匾、孙中山题给梁瑞庭的“急公好义”、萨镇冰的“燕翼贻谋”等题匾,这些名人的题刻,为永盛梁氏宗祠增添了历史古韵。
       元至治2年(1322年),十四世翰林学士梁恩观返乡祭祖、续修家谱时,将“贻燕堂”改建为梁氏宗祠。之后,梁氏宗祠曾多次修葺。1919年,族人又募资重修。1987年,经旅台宗亲倡议,再次捐资修葺。

       据记载:永盛始祖梁宗于宋天禧3年(1019年)由河南光州固始入闽,任闽县主簿,秩满不归,隐居福州鼓岭茶洋(今鼓岭梁厝)。宋熙宁5年(1072年),三世梁伯重自鼓岭茶洋迁徙永福石壁(今永泰赤壁)。隆兴元年(1163年),五世梁汝嘉偕胞弟梁汝熹自永福石壁又分迁到福州南门外永南(永盛)梁厝,至今已有八百多年。梁氏宗祠的楹联“茶洋石壁永里一祠”,就讲述了这段迁移的历史。其后永盛梁厝的后裔又分迁各处,有长乐江田梁厝、洪山梁厝、琅岐梁厝等,其中梁章钜便是长乐江田梁厝人。

       永盛梁氏始祖宗公自宋天禧3年(1019年)从河南光州固始入闽以来,其后裔繁衍全国各地,名人官宦辈出,涌现了许多有社会影响的著名人物,宗祠两侧挂着历代永盛梁氏名贤肖像。据《梁氏族谱》记载,宋朝时,永盛梁氏四至七世裔孙中举人进士达三十一人。五世梁汝霖,进士出身,宋谏议大夫,官至秘阁,宋建炎年间任泉州知府。十三世梁安,元大德元年(1297年)任中书行省知事。十四世梁恩观,元至治二年(1322年)任翰林学士承旨。梁楠为明弘治年间国子监五经博士;梁章钜为清嘉庆进士,任广西、江苏巡抚,兼署两江总督;梁鸣谦为清咸丰进士,任吏部考功司主事,以抚台功晋二品衔,任满回福州,在鳌峰书院掌教。近代梁氏家族也不乏名人俊杰,如在中法马江海战中牺牲的就有梁祖勋等十五位梁氏英烈;辛亥革命中,黄花岗之役生还义士梁祖榆;“二七”烈士梁甘甘;红军烈士梁仁钦等。现代有著名的“一村两院士”:中科院院士、物理化学家梁敬魁和中科院院士、我国战术导弹事业的奠基人、导弹总设计师、航天工程技术专家梁守槃。

       1999年,永盛梁氏宗祠被列入“福州十邑名祠”,2005年被评为“福建名祠”。现为区级文物保护单位。

 

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        当年朱熹亲题的牌匾已失传,现存牌匾为后人所题。

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        道光皇帝御赐广西巡抚梁章钜三面“福”字方匾。梁厝寻古 - 囊邮斋 - 囊邮斋

 
        孙中山题给梁瑞庭的“急公好义”。
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       萨镇冰的“燕翼贻谋”题匾。

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        楹联讲述了梁氏迁移的历史。

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          戏台。

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       封火墙上的翘角。

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       三、《违禁溺女碑》

       永盛梁氏得辉公家庙、宗祠北侧拱门外,有一块长一米左右的《违禁溺女碑》。上面刻着:“违禁溺女   邹罚   光绪十五年正月上洲村”,下面的字被水泥遮盖,只能看到“邹罚”的字样。此碑可能是邹某因溺女婴,被罚而立的碑,给溺女婴者予以警示。可见,保护女婴在当时已引起人们的重视。据村民介绍,当时宗祠旁就是一条小河,一些村民生了女孩就拿到河里溺死。梁氏族长特召开了全族大会,立下族规,不能溺亡女婴。同时,还制定了三大处罚措施:罚款、向祖宗低头认罪、立牌。村里的一位邹姓人家,不以为然,犯了族规,被罚立碑。

       我心有存疑,上洲村与梁厝有什么关联,不得而知。还有,族人只管本族的事,不会管邹氏的事。我猜想,此碑可能来源于他乡。

 

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      四、梅涧书院

      朱熹与挚友梁汝嘉在梁厝讲学的遗址“梅涧书院”就在宗祠北侧小巷中。朱熹曾在此讲过学,梁氏后人多重视教育,出了不少名人。   

 

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           五、九天井古民居
       永盛梁氏宗祠南侧的小巷里有一排古民居,其中,家喻户晓的有“九天井”这座古民居。这是一座三进的古民居,按常规三进就有三个天井,与众不同的是,每进天井大小有三个,共有九个天井。

 

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       六、得辉公家庙

       得辉公家庙位于永盛梁氏宗祠南侧的小巷里“九天井”附近,因大门紧闭无法入内。从门缝望进,只见厅堂石柱林立,四面透风。附近村民说,自从这户人家的老人过世后,其后人就不住在这里。可惜,没人居住的房子一天天没落下去。

 

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       梁厝居祥纳福,人丁兴旺,人才辈出,福泽绵长!


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